问题：
师傅回答：
学生讨论：
01
个人理解：
自杀的死亡，感觉也分为宿命、逃避型。但似乎都是灵魂的意识自主的选择。
命定自杀者，虽其自杀过程、行为、心里历程与逃避型自杀很类似。但可能本质区别是：灵魂所选择扮演的这个角色就是自杀者。这种类型的自杀，不是逃避生活，而是为了给生者带来足够的撼动与思想冲击，令被助缘的人启动对生命、人生、自我行为方式的深刻思考。
逃避型自杀者，是不愿面对自己将要面临的人生世俗压力，又不愿对自己人生中已造成的各种问题做出应有的担当，对阶段性的失败或挫折、心灵内的困惑采取消极的逃避态度。小我根本不知道死亡不是结束，而是下一次重复的重启。重生只是对上一次未完成功课的再次体验。
02
芮小丹的核心特质，是 “先天自性圆满” 而非 “后天修行进阶”。她从不是一个 “在修行路上” 的人，而是天生就活在 “自性本真” 里：她的刑警天职、对纯粹的坚守，乃至最后选择结束生命，都不是 “权衡二元对立” 后的抉择，而是她生命底色的自然流露 —— 对她而言，“残缺的躯体” 不是 “不圆满的表象”，而是消解了她精神世界的 “本质崩塌”。她的决绝，是对自我生命价值的绝对坚守，而非对 “皮相完美” 的执念
03
芮小丹的“纯粹”是她的原生优势，让她能不被世俗规训束缚，直达本质；但“人间智慧”需后天刻意练习与复盘，她未曾经历这一“修心”过程，基于天魂干净，下意识契合天道，导致只做到了“当下纯粹”，属于本真状态，也算是“天魂干净、人心未全修”的典型。以上是我的理解，请老师指正[抱拳]
04
非常感谢师傅的提问，下面是我的一些愚见：
如果从作者刻画人物的角度出发，我觉得芮小丹的智慧、认知、做事的选择和她的最终结局是高度契合的。我们喜欢《遥远的救世主》这本书，喜欢《天道》这部电视剧，一方是近乎封神的“丁元英”，另一方面或许就是芮小丹的纯粹和轻盈，她喜欢“天国的女儿”这部曲子，其实她自己就是从天国下来，到人间界渡劫的女儿。
如果放到真实的人间界来说，我觉得她缺少的可能是“冲气以为和”的智慧和勇气。芮小丹放弃了优渥的家庭环境，放弃了留学德国的机会，选择继续当一名女刑警，只是因为她内心认可了这一条她坚守的道路，这条道路纯粹、无染、没有杂念。如果说最后的她单枪匹马去执行任务是她人生中的劫难，那芮小丹因为她是芮小丹，所以她注定逃不过这一劫难。如果她具备兼容天道认知和人间善巧、圆融、方便解决问题的能力，或许她可以逃过这一劫难，那她注定就是不是作者所希望刻画的芮小丹了。坚守自己心中的道固然万分重要，但芮小丹最后面对的毕竟不是“宁损性命终不作恶”的局面，她在执行任务的时候，甚至在执行任务之前都有更好的选择，以帮助自己脱困而免于劫难。
如果回到现实，我们十分钦佩并欣赏芮小丹这种“圣女”，但也绝不希望我们的挚友、家人成为这样的人，或许她缺少一层善巧解决人间界问题的能力，缺少了一点将天道智慧和人间智慧圆融糅合的觉知。师傅曾经说过，要努力做一名本心空明，一尘不染，手段多端，足智多谋，可用万法，可解万事，上的天堂，入的粪坑的人。在低维位面真正能够解决问题的，一定是“内心光明的坏蛋”。如果放在人间界，我们必须要有“天道”认知的觉悟，也要有处理低维复杂多维度问题的方法。这可能才更加有助于在本层位面生存。
05
我认为芮小丹既然在人道，就要修人道，人道的基础就是人间法部分。所以还是应该按顺序修。她的行为我认为只是原自她的心境，“自杀”这种行为也证明认知不够，所以，需要从1开始慢慢按顺序修行。才有机会被天道认可。
06
我觉得世人眼中芮小丹契合天道，未必是她真正悟透了天道思维，或许只是轮回中沾染的习气使然。就像天人也有天人的习气，看似言行间有几分天道的影子，究其本质却与天道相去甚远。
六祖慧能那句关于自性的偈语，恰好能诠释这一点：“何其自性，本自清净；何其自性，本不生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法。” 芮小丹终究没能勘破自性、悟入天道，心中仍有执着——执着于那份率性鲁莽，也执着于自身的行事姿态。
我这般思量，并非意在批判任何人，只是觉得人唯有真正证得“天道”、明了“自性”，才能挣脱业力的纠缠，获得彻底的解脱。
07
第一种情况:
没有充分认清动机与可能出现的后果，当无法接受的后果出现的时候，只能无奈自杀收场（逃避）
➡终局思维
第二种情况:
执着于自己的认知价值（我执），一意孤行地做自己认为对的事情，比较片面，发心是好的，智慧是不够全面的
➡全面思维
这么好的人民警察就这么牺牲了，对人民的损失是不可估量的，怎么能和一个傻逼囚犯相提并论，芮小丹，你真真是没有好好看清自己的价值，委实可惜[可怜]
要是还活着，说不定能成为一位济世救民的好官，给多少人带来善行
➡自我价值认同
残疾毁容，选择自杀，太过偏执极端
➡假完美主义（不明白完成＞完美 整体＞局部）
08
点亮星空老师好，我没有看过天道这部电视剧，不过我还是想尝试着回答一下这个问题。我觉得您说的认知的四个阶段1.修人2.修心3.修天机4.修天道这个次第是针对于我们这个人间界来说的，在人间界按照这个顺序修无疑是最快最符合规律的，不过对于一个在其他位面生活从未来过人间界的众生来说可能就不涉及到修人间法的问题，而是先修天机、天道，所以在更大的世界观下并不能武断的认为1阶段就是2、3、4阶段的前期阶段。我感觉给每个阶段打分[1-10分]这样是更合适的。而我认为芮小丹就是这样一个人，她可能是一个从高维位面初来人间的人，她的天魂里有一些本能的符合天道的东西，但是却又达不到满分，不能时时刻刻契合天道。
在修人方面应该还是初来乍到，吃亏太少，没挨过坑，对于人性的险恶防备不足。人道欠缺的是容易陷入人类惯有的的思维陷阱里，就是理想主义，脱离现实。能感觉到这个人内心是有信念的，在她坚守的信念崩塌的时候她会选择自我毁灭。
对于她来人间修心修的不怎么样这件事，我觉得这是我们这些修行人站在自己的角度先入为主的评判，她并不是修行人，所以她也没有修心的意识，况且我们现在有的这些认知也并没有人告诉过她，我觉得她需要知道其实我既是我也不是我，破除我相思维，拥有高维认知，让自己可以跳脱出来看自己。
09
芮小丹在天道上做到了当生则生，当死则死，她的某些纯粹让丁元英自愧不如；芮小丹在人道上显然是做的不合格的，在人道上我们要学会先保护好自己，才能完成人间的任务和心性上的修炼，而不是因为某些鲁莽和缺乏人间智慧的行为而提前结束这一世的体验。
10
我觉得芮小丹的自杀是因为他自己有标准，所以他为了维护心中的完美标准，就会做一些伤害自己的事情。就是有贪和分别心。本质上就是他心中的标准和她的优点成就了她，但是在不加限制使用也伤害了她。所以她缺乏的是在什么情况下应该对什么人什么事去坚持自己的标准，什么情况下要去顺从人性，顺其自然。
11
丁元英其实不想救世，他以为自己挺清高的赚点钱避世藏起来，不料被小丹撩动心弦，放不下情执，小丹说送我一个礼物，这礼物就是让丁救一把村民，他本质不是想救世的，只是想显摆自己行。这点就不如小丹，小丹觉得就应该救世，有能力就得干啥也别说了，小丹是天国的女儿，干净纯粹无所住而生其心，但她有我执，她还在乎我是谁我好不好看，我能不能好好爱他，还应该活下去接着修，接着救，直到最后天命一刻。
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因为没有看过全文，专门找了片断和一些文字，下面全是个人的一些浅显理解。
小丹的死，是各种事件的叠加导致，虽然自杀是自己动的手。虽说有更好的办法去抓捕逃犯的同时，保护自己不受伤。比如像狼一样的观望跟随，等待同伴。
但她文化属性和社会责任的相互结合，让她去察看和往前冲，在这个过程中负伤残疾和毁容，加上她对爱的理解。不愿看见这样的自己被照顾，也不想丁看见这样的自己，才选择了自杀，死在了那个时空，成就了永恒。
从个人来看，她少了人间智慧，明哲保身的能力，对事物发展的把控能力。
但从天道角度来看，她出色的完成了她的使命。她的死成就了丁，让丁对道有了更深的了解和领悟。
于社会她完美的诠释了作为刑警的职责责任。
也因为她的死，把这本书对天道规则的掌控，推向了对因果的思考。
但回过头来想想，这个世界上有如此完美的生命体吗，集人间，天道与一体的完美掌控者。如果存在这种人不就是无情运行日月的人。我我想这种人也是理论上存在，实际上不存在，因为人身有局限，没有局限的是心。而这种人往往能做到的全部，就是合理利益资源，精细把控过程，来替天行道，创造环境给人机会，仅此而已。
最后我觉得她本人不需要那么完美，只需要发挥她的本质特性，完成对身边人的影响，完成对社会的影响。留下这个记忆，完成这次说法就可以了。
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师兄师姐们的解答也让我有了很多思考和感悟，也有师兄师姐写出了我脑子里的答案，也看了ai的解答，思考到这会儿才写是为了让自己跳出已看到的解答的思维框架
电视剧我是几年前看过的但是时间有点久了，说实话，当时芮小丹的死让我很意外也震撼了许久，我设想过，若我是那个场景下的芮小丹，我其实可能给不出像她那么完美的答案，她的死亡让我的脑子里徘徊了很久，甚至很久以后了还一直徘徊着一句话“朝闻道，夕死可矣”，丁元英也给出了，“当生则生，当死则死”的极高评价，我当时的震撼是一个人要洒脱自信到甚至理性冷漠到何种地步，才能做出这样的抉择和给出这样的评论，小丹的答卷从人道上讲可能有对家人朋友有亏，但是作为天道的践行者我觉得她的答案简直完美。接触师门后我也慢慢明白了生死到底是怎么一回事，也对她的选择更加理解。我觉得丁元英像是天道的参悟者，小丹是践行者，对于她的亲友来说可能很难接受这样的死亡，但是对于行道者来说，她的选择是我认为是对她这个人物本身来说能给出的最好答案了，但或许天道的所谓完美，在人道本就是一种缺憾，所以才有了不断的轮回
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纵观芮小丹成长经历，她的生活上是独立自主的，精神上是孤独的，父母和朋友的爱对她来说只是锦上添花，并没是特别重要。
她可以屈尊在小地方做个片警发光发热，但是她做不到和她的同事朋友一样，在这个小地方平凡的终老，所以她准备出国深造，提升自己的能力。
丁元英也是孤独的，对她来说亦师亦友，丁对人性和社会上人吃人的丛林法则的深刻理解，和她作为警察为人民服务的准则有巨大的冲突。在遭遇匪徒后，警察的职责不允许她退缩，她做好了牺牲的准备，给丁打电话就是在告别。
整个战斗过程完美的体现了稳准狠，对歹徒是这样，对自己也一样，这个世界没有什么值得她留恋的，她很清楚没有她丁也能照顾好自己。
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芮小丹她经常做一些危险和鲁莽的事，如当卧底，抓歹徒冲在第一线 有一次一个歹徒头目差点给她爆头，这些可能是上天给她的警示，她没有收敛反而更加英雄主义，结果只能是悲剧。自杀 觉得她还是个完美主义的恋爱脑，接受不了残破得自己也不能把最好的给丁元英活着也没有意义了。
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她少了权衡利弊、周全考虑以及坚韧面对苦难的思维模型。
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对于已发生的，不能改变的事，坦然接受，接受自己的因果业报（这点说容易，做到难）
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对自己、对事物难度的认知不够 认知思维模型
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芮小丹的人间智慧与心性明显不足
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少了缘法的思维模型，突破自己标准内的事情发生，无法接受
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随境而转，没有道心。在前后做抉择时没有依据一致的判断标准。
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芮晓丹感觉缺乏对危险的敬畏，有一点我慢听不进去他人的劝告，最后不能坦然接受所有结果。
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芮小丹不是修行阶段低，她不在结果最优的修行路径上。
她走的是自担因果的责任路径，有宁损性命终不作恶的道心，但是不够圆满，圆融。
她可以将系统性风险转移，多个角色协同融合，转化更加丝滑，有了这个思维模型会更好。
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我认为是她下界来就是要修某一个特定的地方，一个特定的心性。那其他的方面就会表现的非常纯粹。像这个案例里的人物 可能就是修固执，修布施时候的不住相。太过于想要控制事情的走向也是着相
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芮小丹感觉是凭借着自己的本心 灵感做事情，所以本心灵感越纯净做的事情给人感觉是超出常人，但是感觉接近于天道我认为是一种假象，只能说是很纯粹很纯净，符合高级天界众生的行为方式，但是达不到天道，天道终究归结于道字，而芮小丹没用道的方法做事情，因此也没有真正看透事情的本质，就像师父讲段永平一样，只有用道做事情才能穿越经济周期，做人事也是用道的方法才能层层破相，这样自己的行为才能符合真正的天道
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芮晓丹遇到的是很难抓的穷凶极恶的犯人，她太怕错过就抓不到所以愿意承担后果，她不仅毁容，腿也残疾了，不想给组织还有家人带来负担才自杀。她的本心是为她所认为的价值的，超越世俗的范围，但行为还停留在满足自我认知上。
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感觉他没有人间智慧，将道境和人境混淆。
也是师父一直说的我们要在爱境里修慈悲修爱心，在道境里修天道，在人间就要先学会保护自己，填饱肚子，然后历事修行感悟人生，去更好的环境再往上修。
芮小丹就是没有认清道境的区别，在人间界没有先保护自己，就用天道思维来和人类互动，这是很危险也很不接地气。人道和天道，要有区别
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没有按照所处环境来处理问题，抓犯人是对的，但在那种环境下肯定不能自己一个人去干，幸运不可能一直眷顾她啊，想起仙千千老师的蒙眼女将军了[偷笑]
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第一种情况:
没有充分认清动机与可能出现的后果，当无法接受的后果出现的时候，只能无奈自杀收场（逃避）
第二种情况:
执着于自己的认知价值（我执），一意孤行地做自己认为对的事情，比较片面，发心是好的，智慧是不够全面的
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我觉得芮小丹没问题
1.芮小丹出国留学的录取通知书下来了，如果没遇到这事情，她能走上人生另一条路。
2.芮小丹遇到了罪犯，决定拖住罪犯，因为她无比清楚，一旦错过这次机会，罪犯就会伤害更多的人或者逍遥法外，她是警察，就有职责。
3.当下她能做的一定就是做到了自己尽力，问心无愧了！她也经历了很多次缉拿犯罪，还有之前的“哑弹”，生死悬在一线间！她都是本心光明浩然正气的活着～她无愧于警察这份神圣的职业！
所以，做一天和尚撞一天钟，我佩服芮小丹！
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缺乏认知模型，遇事无章可循
结果性导向错误，只要抓捕罪犯的果，未分析清楚成功抓捕条件、方法步奏
情绪困扰
在意别人怎么看，自卑忧虑；着相，为皮囊破损自杀，提前主动结束剧本
原罪作祟，与生俱来的思维枷锁。
可能天魂就太干净，对人道法则来说也是弊端。当追求道德纯净和个人性命安危冲突时，是否先应趋利避害另辟蹊径；当采用霹雳手段可能自毁的情况下是否想过事缓则圆、润物无声……
解决一个问题至少有五个以上的方法，处理问题时我们都问问自己：我们穷尽了方法没？
当然这都是理论探讨，我站着说话不腰疼，最应该的还是向这位勇敢的战士致敬！她只是不惜生命保卫我们安危的千万位军警中的一员，何以国泰民安，向他们致敬
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本心遵循天道，但是不适应人间的规则
全然无私尽责，却没考虑危险性，造成对自己不利的后果
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自己一个人去抓杀人犯，明知道打不过有危险，还要强上。
看得出她心性善良正义，可是做事理想化，不考虑落地实施的难度。属于理想主义者。而不是一个懂得妥协人间规则的成熟警察。
在被炸毁容之后选择自杀，她有一个事情糟糕会扩大到整个人生完全糟糕的负面心理。也是太理想化，太完美主义，不肯接受世间的污秽，不懂人间就是在屎缸里把事情做成。
那些在屎缸里，了解各方的肮脏，还能把事情做成的才是合格的政客。
她属于有理想的人，可是这样的人不适合做事。
就像王安石变法一样，皇帝信任又支持，可是不考虑实际落地，结果越改越乱，而与之相反的张居正变法也大不相同，张居正变法能落地，因为他考虑了实际。王安石理想化，所以失败。
要和环境妥协才能办成事，不能过于理想化。
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芮小丹世俗上确实是一个无畏的真诚的“好”人。她做事情不掺杂功利计算，不畏惧世俗评价。她能这么无所忌惮，正是因为她有个好的原生家庭作为后盾，让她她想做什么就做什么。
她本性是善良的，所以她从事警察这种特殊职业，正是因为警察职业特殊所以“必须服从组织安排”是铁律，而不是明知道打不过还强上，现实中根本不可能让她一个女警去追凶，她在追凶的时候就知道自己结局了，所以最后打了电话给丁元英，最后她接受不了自己残疾自杀，难道这不是在伤害众生吗？她杀了自己，辜负了父母多年的培育，父母该如度过晚年?父母晚年也只有郁郁寡欢。
其实芮小丹的“我相”很重，她不是世俗上的像点亮星空老师一样的有对众生大爱的人，就比如她第一次看到丁元英就很反感，因为觉得丁又穷又邋遢。我看不出来她有没有智慧，有没有天道思维，我认为既然生活在人间界就要遵守人间界的规则，而不是你想干嘛就干嘛。
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我认为芮小丹认知不足，但是我不认为她是鲁莽行事，因为她是警察，警察的行为习惯让她在见到逃犯的时候会奋不顾身的追上去，这一点我表示认可。但是在容貌被毁、双腿残疾后，不想给组织和家里带来负担，如果从普通人的角度去看，我认为她没有错，如果我遇到这样的情况，我不敢保证我能理智。所以我认为其实苪小丹就是一个普通人，她所缺乏是面对巨大挫折的勇气和应对智慧，但是作为一个普通人又有多少人有机缘可以获得足够的智慧面对生活中的一切呢，所以我无法评价她，我身处同样处境，不一定能做的比她好。
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我觉得大家去评定芮小丹的标准实在是太高了，按照一个完美的标准，她不应该在乎漂亮的形象，不应该在乎双腿的残疾，一旦因此而自杀，没有达到完美的天道标准，她就是认知不足，不够智慧，
但其实她现在只是一个普通人类而已，自杀是挺正常，他能去惩治罪犯这在人类里都是极少数，所以她的纯净度很高，他知道自己有危险，依旧去做，那就证明他一直坚定的去践行自己的道，但他不够完美，比如不够坚强，
我并不认为她是没有孝心，相反，可能就是因为有孝心，才觉得自己双腿残疾之后无法尽孝，然后反而给家庭造成拖累，自杀反而是她尽孝的一种方式。且不论这种自杀式的自尽孝是对是错，但我不认为他没有孝心，
如果是我的话，我会肯定他坚持自己道的决心，肯定他的孝心，肯定他的善良。但人都是易碎的，我觉得他是有智慧的，只是没有像佛祖那么完美而已
而且关于芮小丹也会嫌弃别人邋遢呀，我觉得这没啥呀，我说句实话，把佛祖放在一个躺在粪坑里的人，那佛祖也会觉得他邋遢呀，所以这只是一个客观的感觉，那谁会喜欢脏的呢？佛祖也不喜欢脏的。我会觉得这一点，我个人觉得没什么可评判的
反正我是觉得佛祖有很多，菩萨也有很多很多，但是他们每个人也会各有爱好吧，可能有些人喜欢坐在莲花上，有些人喜欢坐在高山上，有些人喜欢坐在池塘边。嗯我觉得修得圆满，并不是说把大家修成一个一个统一的复制品模板，还是会各有爱好的，
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我没看过《天道》，对芮小丹这个角色也谈不上了解。后来刷到抖音上的剧情解说，才算有了些粗浅的认知，也想说说自己的看法。
先说说这个角色的性格，她活得格外纯粹、果断又坦荡。正因为内心澄澈，说话才会这般直来直去、一针见血，不像那些心思浑浊的人，总爱拐弯抹角、话里藏话。这份坦荡，足见她灵魂的干净通透。
当然，她身上也有着明显的缺憾。在爱情里，她带着一份执拗的执念，我甚至觉得，她的认知存在着一定的局限——看得够透，却不够长远。正因如此，她总把复杂的世事想得过于简单，说到底，还是少了一段沉淀自守的修心之旅。
不过，她的闪光点同样耀眼。她勇敢又纯粹，选择投身刑警队，想必也是怀揣着一份为众人谋福祉的赤诚之心。可这份勇敢里，又透着几分孩子般的莽撞。记得师父在直播里提过，人类的思维模式中，存在着固有的错误代码。芮小丹大抵就是如此，她从未意识到自己的某些行为与思维早已偏离正轨，只是一味地循着自己的步调往前走。她做的所有事，出发点都是为了旁人，却偏偏在无形中伤害了身边的人。或许，她最后选择以自杀的方式结束生命，也是不想再拖累任何人吧。